وبالإسناد : قال محمد بن الحسين : أنبأ ( محمد بن عبد اللّه ) « 1 » بن صالح البخاري « 2 » ثنا مخلد بن الحسين ثنا أبو المليح « 3 » ، قال : كان ميمون بن مهران « 4 » يقول : ( لو صلح أهل القرآن صلح الناس ) « 5 » . قال : وثنا جعفر الصندلي « 6 » ، قال : سمعت أبا الحسين محمد بن أبي الورد « 7 » يقول : كتب حذيفة المرعشي « 8 » إلى يوسف بن أسباط « 9 » ، ( بلغني أنك بعت دينك

--> باب من كره أن يتأكل بالقرآن 10 / 480 . والحاكم في المستدرك بلفظ أطول مما هنا وقال : هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه ، ووافقه الذهبي 4 / 439 ، كتاب الفتن . وله شاهد في صحيح البخاري . . . أن عبد اللّه بن عتبة قال : سمعت عمر بن الخطاب رضي اللّه عنه يقول : ( إن أناسا كانوا يؤخذون بالوحي في عهد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم وإن الوحي قد انقطع ، وإنما نأخذكم الآن بما ظهر لنا من أعمالكم فمن أظهر لنا خيرا أمناه وقربناه ، وليس إلينا من سريرته شيء اللّه يحاسبه في سريرته ، ومن أظهر لنا سوءا لم نأمنه ولم نصدقه وان قال : إن سريرته حسنة ) . اه صحيح البخاري ، كتاب الشهادات باب الشهداء العدول 3 / 148 . ( 1 ) هكذا في الأصل : أنبأ محمد بن عبد اللّه . وهو خطأ ، والصواب أبو محمد . . الخ . ( 2 ) عبد اللّه بن صالح بن عبد اللّه بن الضحاك ، أبو محمد البخاري أحد الثقات والصلاح والفهم لما يحدث به ، توفي ببغداد سنة 305 ه تاريخ بغداد 9 / 481 . ( 3 ) الحسن بن عمر بن يحيى الفزاري مولاهم أبو المليح الرقي ثقة من الثامنة مات سنة 181 ه . التقريب 1 / 169 ، وكنى مسلم 2 / 811 ، والجرح والتعديل 3 / 24 . ( 4 ) ميمون بن مهران - بكسر الميم وسكون الهاء - الجزري أبو أيوب ، أصله كوفي ، نزل الرقة ، ثقة فقيه ، ولّي الجزيرة لعمر بن عبد العزيز وكان يرسل ، من الرابعة ، مات سنة 117 ه . التقريب 2 / 292 ، وراجع الحلية لأبي نعيم 4 / 82 ، وتاريخ الثقات 445 ، وصفة الصفوة 4 / 193 ، والبداية والنهاية 9 / 326 . ( 5 ) أخرجه الآجري في كتاب أخلاق أهل القرآن ص 104 ، وأبو نعيم في الحلية بسنده إلى أبي المليح عن ميمون بن مهران عند ترجمته لميمون 4 / 82 ، وذكره ابن كثير عن ميمون بن مهران دون إسناد . انظر البداية والنهاية 9 / 327 . ( 6 ) جعفر بن يعقوب أبو الفضل الصندلي ، كان ثقة صالحا دينا ، توفي سنة 318 ه على الصحيح . تاريخ بغداد 7 / 211 والمنتظم 6 / 234 . ( 7 ) محمد بن محمد بن عيسى بن عبد الرحمن بن عبد الصمد ، مولى سعيد بن العاص القرشي ، يكنى أبا الحسن ، ويعرف بابن أبي الورد ، كان مشهورا بالورع والزهد والفضل والعبادة حتى فارق الدنيا سنة : 263 ه . الحلية : 10 / 315 ، وصفة الصفوة 2 / 394 ، والمنتظم 5 / 42 . ( 8 ) حذيفة بن قتادة المرعشي ، صاحب سفيان الثوري وروى عنه ، توفي سنة 207 ه . سير أعلام النبلاء 9 / 283 ، وصفة الصفوة 4 / 268 . ( 9 ) يوسف بن أسباط ، كوفي ثقة ، ، صاحب سنة وخير ، دفن كتبه توفي سنة 199 ه ، تاريخ الثقات 485 ، والحلية 8 / 237 ، وصفة الصفوة 4 / 261 .